Vandaag vergadert de tweedekamer over het wetsontwerp wat het onverdoofd slachten van dieren verbied. De uitkomst is mij nog niet bekend.
Uiteraard is er veel verzet tegen vanuit Joodse- en Moslimcultuur omdat het ritueel slachten de hoeksteen zou vormen van hun respectievelijke religies. Ondertussen heb ik begrepen dat er twee stromingen zijn in de moslim wereld; de ene stroming verbiedt het slachten van verdoofde dieren omdat ze dan niet meer Halal zouden zijn. De andere stroming staat het verdoven toe zolang de slacht plaatsvindt voordat het dier eventueel zou kunnen overlijden aan de gevolgen van de verdoving.
Een onderdeel van het Halal slachten is dat men een kort gebed uitspreekt dat luidt “in naam van God, God is de grootste” waarmee de slachter zijn dankbaarheid en respect voor God uit, die het voedsel voorziet. In de praktijk schijnt het zo te zijn dat er Halal slachterijen zijn waar er 10.000 kippen per uur verdoofd geslacht worden. Omdat het dan niet meer doenlijk is voor de slachters om zoveel maal per uur de dankwoorden uit te spreken draait er een bandje op de achtergrond waarop deze woorden uitgesproken worden.
Toen ik dit zojuist in een reportage op tv zag dacht ik, er verandert dus per saldo niets als deze wet aangenomen wordt. Sterker nog, in de Koran blijkt het dierenwelzijn een belangrijke factor te zijn voor het bepalen of het uiteindelijke vlees Halal is. Zo wordt er gelet op de omstandigheden waaronder het dier gefokt werd, de kwaliteit van het voedsel en het onderdak dat het kreeg. Waarden die in onze Christelijke cultuur met zijn zogenaamde rentmeesterschap, nog wel eens onderbelicht blijven.
Het verzet tegen dit wetsontwerp lijkt dus vooral uit orthodoxe hoek te komen. Waarbij er onder andere geschermd wordt met het argument dat de beoogde wet niet respectvol zou zijn naar de aanhangers van de twee genoemde religies. Persoonlijk denk ik dat de wet eindelijk een eerste stap is om respect voor dieren te hebben zoals beschreven in de Koran en zoals onze Christelijke God ongetwijfeld bedoeld heeft om ze onnodig lijden te besparen.
Dat is een grote stap, die hopelijk gevolgd wordt door meer en betere wetten die het dierenwelzijn ook tijdens hun leven garandeert. Misschien, dat als wij deze stap genomen hebben tot het “humaan” beëindigen van het leven van dieren om ons als voedsel te dienen, wij ook de stap zullen kunnen maken om de mens humaan aan zijn einde te laten komen als hij daar voor kiest. Actieve euthanasie is nog altijd een doorn in de ogen van de christelijk orthodoxen en eigenlijk nog steeds slechts een gedoogde praktijk.
In mijn zoektocht om iets meer te weten te komen over Halal kwam ik tegen dat de duif gerekend wordt tot de dieren die Halal zijn. Zolang wij ook verdoofd aan ons einde komen om te eindigen op iemands bord, doet mij dat deugd.
